КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ, 10-12 вв.

Культура Древней Руси появилась не на пустом месте. Ее основой стало богатое культурное наследие всех восточных славян (мифы и сказания, традиции резчиков по дереву и древних кузнецов, устное народное творчество и т. д.). Кроме того, в общей культуре Руси отразились как традиции восточнославянских племен, так и влияние соседних финно-угорских, балтских и тюркских народов. Большое влияние на древнерусскую культуру оказывала Византия, особенно после принятия Русью христианства.

Вместе с тем Русь не копировала слепо чужие образцы, а применяла их к своим культурным традициям, к своему дошедшему из глубин веков народному опыту. Культура Древней Руси являлась одновременно и культурой языческого мира с его обрядами, песнями, танцами, и культурой христианской с мощным влиянием церкви в области литературы, архитектуры, искусства, письма и школьного дела. Еще до принятия христианства на Руси существовала письменность. Копии договоров Олега и Игоря с Византией были написаны на славянском языке. Славянская письменность, созданная во второй половине IX в. братьями Кириллом и Мефодием, в X в. проникла на Русь. Они много сделали для просвещения всех славян: проповедовали христианство, перевели многие древние книги на славянский язык.

Принятие Русью христианства дало мощный толчок развитию письменности, распространению грамотности. Вместе с деятелями церкви на Русь пришли писцы, переводчики, греческие и болгарские книги. При церквах и монастырях были открыты школы, в которых учили письму, счету, чтению, основам христианского вероучения. О широком распространении грамотности на Руси в X—XII вв. есть немало свидетельств, и в их числе берестяные грамоты, найденные археологами на раскопках в Новгороде.

Образование центров письменности, грамотности, появление образованных людей привело к зарождению литературы. Первым известным литературным произведением Руси является «Слово о Законе и Благодати» священника Илариона. Выдающимися памятниками письменности, литературы и истории являются летописи. Предполагается, что первые летописи появились при Владимире I Святославиче. Позже центром создания летописей стал Киево-Печерский монастырь, где в первом десятилетии XII в. монах Нестор создал знаменитую летопись «Повесть временных лет». В XII в. появляется «Поучение» Владимира Мономаха. Наивысшим достижением литературы Древней Руси стало «Слово о полку Игореве». «Слово» явилось поэтическим образным выражением эпохи Древней Руси.

ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРЫ РУСИ. XI в.

«Слово» не только взволнованный призыв к единству Русской земли, не только горделивый рассказ о мужестве «русичей», но и размышления о месте Руси в мировой истории, о связи Руси с окружающими народами.

Важной частью всей древнерусской культуры являлся фольклор — песни, сказания, былины. В них отражались многие черты жизни людей того времени, исторические события, подвиги богатырей — защитников народа.

Многие годы древнерусская архитектура воплощалась в деревянных постройках. С началом каменного строительства деревянная архитектура Руси передала свои традиции каменному зодчеству. Первая каменная церковь в Киеве была заложена в 989 г., а к середине XII в. каменное строительство охватило все крупные и многие другие города Руси. В них складываются свои архитектурные школы — новгородская, галицкая, владими-ро-суздальская, строятся великолепные храмы. И если первые русские храмы, в том числе Десятинная церковь, в конце X в. были выстроены греческими мастерами в соответствии с византийскими традициями, то Софийский собор в Киеве отразил сочетание славянских и византийских традиций. Ступенчатая пирамида Софийского собора воскресила стиль русского деревянного зодчества. В XI в. выросли Софийские соборы в других крупных центрах Руси — Новгороде, Полоцке, и каждый из них претендовал на свой, независимый от Киева престиж, как и Чернигов, где был сооружен монументальный Спасо-Преображенский собор. Особого расцвета архитектура достигла во Владимире в годы Андрея Боголюбского. С его именем связано строительство Успенского собора, белокаменного дворца в Боголюбово, Золотых ворот, увенчанных златоглавой церковью. При нем было создано чудо русской архитектуры — храм Покрова на Нерли.

В Древней Руси храм был средоточием нескольких видов искусства. Иконы, фрески и мозаики, богослужение и церковное пение составляли в нем удивительное единство. Широкое распространение иконописной и фресковой живописи было характерно не только для Киева и Новгорода, но и для Чернигова, Ростова, Суздаля, позднее Владимира. Высоким уровнем отличалось искусство русских ювелиров и оружейников. Важную роль в истории древнерусской культуры играли монастыри. В них трудились книгописцы, переводчики, художественные ремесленники, иконописцы, собирались первые библиотеки.